金庸的《笑傲江湖》中華山派有個地方名叫思過崖，令狐沖在思過崖面壁思過時發現破解五岳門派的武功。
小說中的思過崖是個迷人的地方，在那里主角獲得了奇遇，現實中華山確實有個思過崖，是華山景區為了吸引游客而開鑿，就位于大名鼎鼎的長空棧道盡頭。
長空棧道只有尺寬，長約百余米，一側是峭壁，一側是懸崖，為華山派創始人元代道士賀志真在華山南峰東側開鑿，到了現代，盡管景區對其進行加固并安裝安全繩，但游客走的時候仍戰戰兢兢。
除了長空棧道，華山各個峰頂都有各類的宮觀道院，在條件極其艱苦的古代，在險峻荒無人煙的華山上建造宮觀是一件十分艱難的事情。
除了華山全真教的一系列道觀，還有四大道教名山的道觀，湖北武當山的真武觀，四川青城山的老君閣，江西龍虎山的天師府，安徽齊云山的太素宮，更有“秦楚一柱，絕頂道觀”的陜西塔云山等等。
這些從古代流傳下來的道觀宮院或建于巍峨高聳的峰頂，或建于人跡罕至的地方，與佛教的名寺白馬寺、少林寺、寒山寺、法門寺等比起來，古代道士建立宮觀的地方大多選擇在深山險峰，隔絕世俗的繁華和熱鬧。
為何古代道士喜歡在深山險峰荒無人煙的地方建立宮觀呢？
- 一、道家修煉追求道法自然、天人合一
道教是中國的本土宗教，最早的起源可以追溯至黃帝時期，后來在中國諸子百家中的道家基礎上，結合方士形成的方仙道和黃老之術，于東漢末年由張道陵創建，后漸漸融合民間巫術、神仙傳說、陰陽五行八卦理論。
道教深受老莊哲學的影響，老子在《道德經》中寫道：人法地、地法天、天法道、道法自然，即人要遵循于萬事萬物其本身的規律，道就要順應事情的自然規律，不強求不造作，不受約束不被束縛。
古代道士們在修煉時不追求身外之物，功名利祿皆如浮云，他們更關注自身對道的理解，希望能夠達到天人合一的狀態。因此古代道士們為擺脫世俗的約束和束縛，大多選在隱蔽的地方以能夠不受干擾的清修。
莊子認為：圣人者原天地之美而達萬物之理。古代的圣人們能通過天地的壯美而通曉萬物的原則。
古代道士們深受這種思想影響，在名山大川中感受天地以通萬物，以求通萬物而成道。
- 二、道家收徒要考驗其心性
李白《訪戴天山道士不遇》一詩：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
李白去拜訪隱居道士，見到許多美景唯獨不見人，詩中的景色固然美麗，卻也遠離鬧市生活不便。
道家更關注自身的修煉，成為道士之后大多過著艱苦的隱居清修生活，大多道士的衣食住行還需要親力親為，因此許多人并不能忍受成為道士后的清苦。
把宮觀建在深山老林對于道教的收徒可以起到篩選作用，有真心有毅力想成為道士的人自然不懼高山險峰，倘若連深山老林的寂寞都無法忍受，那說明其心性不足以成為一名合格的道士，自然不會被選擇上。
元代華山派的長空棧道，如若不是真心向道，怕是那窄窄的棧道就能攔住不少人。
在各類仙俠小說中，大氣運男主在最初的求仙問道尋訪師門時，必定是以極其垃圾的資質，憑著超強的毅力克服師門的各種考驗在一群仙二代中脫穎而出。
道家的收徒也是如此，如若心性不夠堅定的人，不如不收。
- 三、道家盛世隱居修煉，亂世下山濟民
近些年流行這樣一段短詩——“亂世菩提不問事，老君背劍救蒼生。太平佛門迎香客，道君歸隱山林間。”
這句話其實有失偏頗，因為歷史中佛門僧眾于亂世救人的事很多，道教在歷史上的幾次發展皆出現在盛世，比如李唐時期道教得到迅猛發展，但民間普遍認為道士在亂世幾乎是毫無保留不計代價的救世濟民，這種決絕的態度往往造成一觀或一脈道士皆亡。
我國的佛道兩教是古時民間受眾最廣的宗教，一般認為佛家度人，道家度己。
佛家更注重解答信眾的困惑，“入世”似乎多些，道家更注重自身對天地的感悟，大多隱藏在深山老林修行，符合老子的“出世”觀念。
然而實際上一個很有趣的現象是，在歷史上每逢亂世，道家往往傾巢而出，以救蒼生為己任，哪怕身死道消。
在近代的戰爭中，大觀或許還能保存一二，但窮鄉僻壤深山老林里小道觀的道士許多投身戰場，保家衛國，再也沒有能夠回來。
到了太平盛世，大多真心修道的道士又會選擇在深山老林結廬而居，避世修行，前不久在網上火了的“網紅山”終南山出現在大眾視野，據說那里就有不少道士隱居修行。
- 四、道家認為仙人多出現在名山大川
古人盛行自然崇拜，且道教融合民間巫術，對于名山大川認為是仙人降落的地方，身處高峰，可以離神仙更近。
東晉道教學者葛洪在《神仙傳》彭祖篇中這樣描寫仙人：仙人者，或竦身入云，無翅而飛；或駕龍成云，上造天階；或化為鳥獸、浮游青云；或潛行江海，翱翔名山。
這一段描述非常生動有趣，展現了古人想象中的仙人是何等瀟灑，上天入地，無所不能，且多在名山大川中出現。
中國古代的道教神話體系中，西王母宮殿便在龍脈昆侖山上。
明末李漁為廬山簡記觀題的對聯：
天下名山僧占多，也該留一二奇峰棲吾道友。
由此可見，深山險峰多道觀。
文：爾雅
參考資料：老子《道德經》、葛洪《神仙傳》、李白《訪戴天山道士不遇》、金庸《笑傲江湖》
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