▲ 我還能用來吃?馬在風中凌亂
能吃么?好吃么?怎么吃?
自古以來,中國人對于一切動植物,從來都樂于進行“能好怎”研究,這種好奇心和探索欲讓天上飛的、地上跑的、水里游的……都進入到國人的飯碗里。生活中常見的牛、羊、豬之類,國人的研究更為深入,黃喉、百葉、腦花、蹄筋、龍骨等食材證明,中國美食愛好者對解剖學研究至深入可與醫生媲美。
▲ 口條吃過、肝也吃過,但如果是馬口條和馬肝呢?如果還是生的呢?
但名列六畜,生活中頗為常見的馬,卻是國人食譜中的一個異類。能毫無心理負擔咽下果子貍、河豚、蟬蛹、毛蛋等種種在一些國家的人看來匪夷所思之物的國人,唯獨放過了馬。直至今日,在北京最容易吃到馬肉的地方,是提供馬肉刺身的日料餐廳。
▲ 馬肉刺身是城市中最容易找到的馬肉菜。
這是為什么呢?
有人會說,馬是人類忠實的好朋友,是重要的戰爭物資。這……足以讓同樣名列六畜的狗無語凝噎。看家護院、親近人類、成為寵物都不能改變狗至今仍被一些地區視作美味的命運。
所以,難道是馬肉有毒嗎 ?
馬肉有毒嗎?
古人確實是這樣認為的。
《本草綱目》中記載馬肉有毒,李時珍還特別提到,吃馬肉中毒之后,可以喝蘆根汁、吃杏仁解毒。
▲ 李時珍認為馬肉“辛、苦,冷,有毒”。
其實馬肉絕不含什么毒素,反而是高蛋白、低脂肪、富含不飽和脂肪酸、不易引發肥胖的完美肉類。對飽受過勞肥與三高困擾的“社畜”(說的就是你)來說,馬肉是一種難得的優質食材。
▲ 對古人類來說,一切動物首先都是食物。
事實上,人類養馬最初就是為了吃吃吃。
話說六千余年前,歐亞草原深處的斯基泰人最早馴化了馬,對斯基泰人村莊的考古證明,他們會在馬1至2歲時將其殺而食之。但是后來人們發現馬經過訓練可以用來拉車、騎乘。能代替人干最辛苦的體力活兒,自然馬力就變得比馬肉更為寶貴。畢竟能吃的有的是,好騎的卻不多。
▲ 剛剛被馴化的馬還不夠有力,只能用來拉車,不能供人騎乘。馬在被馴化上千年后才強壯到可被騎乘的地步。
在大約四千年前,馬與馬車一道從西伯利亞傳入中國。可以說從中國人見到家馬的時候,它就是一種生產工具。這種先入為主的觀念也成為馬被排除在菜單之外的原因之一。為了保障騎兵作戰與農業生產,歷朝歷代廣泛禁止屠宰馬和牛。其中奉行滿蒙一家政策的清代還特別規定,為優待蒙古王公,可以破例宰牛設宴招待,但不論何人都嚴禁食用馬肉。
▲ 馬是用來騎的,不是用來吃的,做成刺身也不行。
這就導致在中國,具有穩定且悠久食用馬肉傳統的,也就只有遠在西北邊陲的哈薩克人了。
▲ 風干馬肉納仁(納仁是一種寬而扁的新疆特色面條)。
那,哈薩克人是怎么處理馬肉的呢?
把肋骨放進腸子里
《風味人間》的熱播令不少人第一次意識到,原來馬除了用來騎,還是可以用來吃。片中熏馬腸的制作者就是來自新疆最西北地市伊犁哈薩克自治州。
▲ 水草豐美的伊犁是中國馬存欄量最大的地區之一
新疆是中國養馬第一大省,區內各個民族都會飼養馬匹,但說到將馬肉做成美食,則非哈薩克人莫屬了。在新疆,正宗的馬肉=哈薩克人制作的馬肉。
最美味的馬肉就產自伊犁哈薩克自治州。秋末冬初是伊犁馬最為肥壯的時候,冬季天寒地凍食物匱乏,所以,一直以來哈薩克人有著殺馬儲肉以備過冬的傳統。
▲ 不同于南方的臘肉,熏馬肉會在夜間經歷零下20℃的低溫。反復冷凍賦予熏馬肉獨特的味覺體驗。
不過新鮮馬肉味道略酸、肉質較硬。哈薩克馬肉的主流食用方法是熏制。哈薩克人的熏制馬肉是冰與火的歷練。它的制作過程仰賴于當地自然環境:經過處理的馬肉夜間放在帳篷中,在零下10至零下20℃的環境中自然冷凍,日出后點燃篝火烘烤,如此往復近一個月才能制成最為傳統道地的熏馬肉。
熏馬肉的食用方法非常簡單,水煮、切片即可大快朵頤。
▲ 新疆的美食一直是大家追捧的對象。熏馬肉是其中少見的一種。北京只有克拉瑪依駐京辦等寥寥數家新疆餐廳供應馬肉。
在北疆,本地人一定會告訴你熏馬腸比熏馬肉更好吃。11、12月份,伊犁、塔城等地的巴扎,是與熏馬腸約會的最佳地點。柜臺上那暗紅色、比常見的南方臘腸粗上幾倍的就是熏馬腸了。食用熏馬腸切忌心急,因為最好的熏馬腸是以馬肋排為主料灌入馬腸,再搭配其他部位的碎肉制成的。所以,品嘗熏馬腸,是要記得吐骨頭的。
▲ 哈薩克人會選擇把馬肋排帶肉灌入馬腸。這種帶肋骨的馬腸要比純肉馬腸貴上不少。
熏馬肉與新疆特色納仁(一種寬而扁的新疆特色面條)組合而成的馬肉納仁是哈薩克牧區的特色美食。將熏馬肉煮熟后,用肉湯下納仁,撈出后佐以少量皮牙子(洋蔥)再澆上幾勺肉湯,肉的醇香、面的勁道、洋蔥的清新,在一盤之中達到極致美味。
▲ 當地時間2018年3月11日,吉爾吉斯斯坦比什凱克,廚師們正在制作具有當地特色的世界最大肉面。該肉面大約重達1464公斤,使用了117米的馬肉香腸作料,以打破吉尼斯世界紀錄。
當然,在一切皆可抓飯的新疆,馬肉抓飯自然也是馬肉必然的歸宿之一。
茶馬古道的馬都去哪了?
中國養馬大省都有哪些?新疆、內蒙古可能是大家的第一反應。但實際上內蒙古馬匹存欄量在中國只能排到第五,新疆之后二至四位分別是大西南的四川、云南與貴州,另外同樣地處西南的廣西也排在全國第八,存欄量甚至高于甘肅、青海等北方省份。巨大的馬匹擁有量,造就了中國第二大馬肉美食片區。
▲ 至今在西南山區部分地區,馬仍然是一種難以舍棄的運輸工具。
西南地區地形崎嶇、交通不便,水路運輸也存在很大局限性。自古以來馬幫就是西南地區重要的物流手段,西南地區食用馬肉的習俗,最早源于馬幫低價出售的退休老馬的誘惑。
桂林是西南地區食用馬肉歷史最為悠久的地區。桂林地處南嶺山脈西南部桂東北山地區,湘桂走廊南端,自古是廣西與中原聯系的交通咽喉,傳說古代馬幫多在走出山區后,低價處理老馬、傷馬,于是,桂林貧民最早開始享用這種廉價肉食。
▲ 馱馬整日跋山涉水,肉又柴又硬。但對窮人來說,馱馬肉也是肉。
抗戰時期,桂林是廣西省會和軍事要道也是大后方少數大城市之一。物資匱乏迫使人們大規模食用馬肉,一時間馬肉米粉風靡桂林。
桂林人主要采用腌和臘兩種方法處理馬肉。一般來說腌馬肉味偏甜香,臘馬肉偏咸香。其做法是將新鮮馬肉切成條狀加入調料,再經腌制、過沸水、風干等工序制成。
食用馬肉米粉要先以溫水浸去馬肉的灰土,切成薄片,再以馬骨湯下米粉食用。傳統上盛馬肉米粉的碗是特制的微型碗,出生在廣西的武俠小說大家梁羽生在《廣陵劍》中借陳石星之口說道:“(馬肉米粉)食量大的人可以吃到三十碗、四十碗,食量小的人也要吃十多二十碗。多吃少吃幾碗,那是不算什么一回事的。”
▲ 這種大小,小編感覺自己可以吃掉50碗。
云南石林馬肉則以燒菜為主。石林縣地處昆明市東部,相傳此地地處交通要道,古代戰爭中士兵以馬肉充饑開創了石林地區食用馬肉的先河。據本地人回憶,本地馬肉館興起于上世紀八、九十年代,這可能與公路交通日益發達、農業機械日益普及,大量馬匹被淘汰有關。
不同于新疆與桂林的加工馬肉,石林馬肉菜使用的是新鮮馬肉,紅燒馬肉和干鍋馬肉并稱地方馬肉頭牌。馬肉調味醇厚重油、鮮辣微麻,配上一碗白米飯,仿佛在口舌之間進行了一次策馬馳騁。
▲ 據研究馬肉的“酸味”大部分來自于進食的鮮草,云南地區養馬主要使用飼料,一定程度上改善了馬肉的口感。
這里的馬肉也會結合云南本地食物加工手法,制作馬肉干巴。將新鮮馬肉抹鹽、搓揉、腌漬、晾曬、風干,之后切片下辣椒炒制,一盤爆炒馬干巴肉就出鍋了。食用馬干巴不能心急,入口后緩慢咀嚼數下,待馬肉略微軟化后再肆意狂嚼,會感到愈嚼愈香,經過時間沉淀的蛋白質會在唇齒間勃然綻出,令人難忘。
▲ 酸辣馬干巴,最純粹的云南風味。
與石林馬肉相比,貴州惠水馬肉烹飪手法相近但調味中引入酸味,以酸辣香鮮為主味,食之別有風味。
惠水干鍋馬肉始于上世紀80年代,至今已開疆拓土,將店鋪開到貴陽等地。惠水烹飪干鍋馬肉類似南方羊肉的做法,使用的是帶皮馬肉。點菜時,馬肉不以份計算,而是按位收費,每位大約只要3、40元即可享用滿滿一鍋馬肉。
▲ 半自助式純肉干鍋,想想就很帶感!
說起來,惠水干鍋馬肉一般沒有墊底素菜,最適合肉食動物縱情狂歡。
食盡馬肉可以另點一份惠水特色馬白血,所謂馬白血是以馬血制作的血腸。不同于東北血腸以鮮血灌入,馬白血乃是飯店經特殊處理后,僅使用馬血清灌血腸,故而呈現白色,入口別有一番滋味。
身邊馬肉何處尋
在傳統意義上的漢族聚居區也不是全然沒有馬肉,河北保定定州有省級非物質文化遺產項目馬計爾馬肉。這種馬肉做法近似醬鹵,與河北地區常見的醬驢肉較為相似。東北地區尤其是哈爾濱一帶也有少量馬肉館分布,馬肉蒸餃是東北馬肉的一大特色。
不過,對于絕大多數工作與生活在城市中的人來說,最容易吃到馬肉的地方有兩處:
一處是部分上檔次的日料餐廳。
▲ 您好,馬脊髓刺身要不要嘗一下,非常Q彈哦。
相傳日本人食用馬肉開始于戰國時代,不過近代大規模食用馬肉實際上始于二戰戰敗后的困難時期。迷戀生食的日本人,將馬肉也做成了馬肉刺身,并因顏色粉紅近似櫻花,賦予馬肉刺身“櫻肉”這一浪漫的名字。
日本人認為生吃的馬肉細嫩彈牙、味道鮮甜,尤以馬腿肉最稱美味。不過對于很多中國人來說,吃生魚片是愛不愛吃、衛不衛生的問題,吃四條腿的哺乳動物肉,恐怕先要在敢不敢吃上糾結一番了。
▲ 馬肉刺身種類繁多,有馬腿肉、馬胸肉、馬脂等數種。
另一處則是驢肉館,兩個驢火一碗湯是驢肉館快餐標配。然而據新京報記者的調查,驢肉作坊中使用驢肉很少,一般使用馬肉、豬肉加工后冒充驢肉,湖南、河北等多地工商局也在檢查中發現驢肉館掛驢頭賣馬肉。
▲ 沒有戶口的驢就是馬。
不過,吃口馬肉火燒冷靜想一下,驢和馬同屬哺乳綱-奇蹄目-馬科-馬屬,只是種不同,應該也不是什么大問題,至少比掛羊頭賣狗肉中羊與狗的血緣關系近得多了。
所以,手機前的你,沒準兒已經在不經意間吃過很多次馬肉了哦~
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