到了羅貫中的時候，羅本大師寫的時候，羅貫中挺逗的，冠中是他的字，就像劉玄德什么張翼德那式子。你猜是怎么著？逗在哪里，還請看下面。

如果你叫他名字就像張飛，關羽叫名字，他的名字叫本，這哥們其實叫羅本，不是荷蘭羅本足球大前鋒的羅本，但是他就是羅本，等到這羅本大師開始寫的時候，他又徹底換了一角度，他畫的角度是武漢市正統尾市竄的孫權他們就是配角不重要為什么稍微我覺得可以理解一下，因為元朝它就是一個外族外族入侵中國，然后以中華正統自居，所以你寫三國時候在元朝你應該怎么寫，你當然是應該寫匈奴恢復了漢使匈奴劉淵滅了晉。

然后恢復了漢使元朝政府雖然沒有那么嚴格的審查制度，但是人家也高興，看了以后羅本同志是到了明朝，明朝的旗號是什么，說我們是正統的漢人，我們是正統的漢字政權，把韃虜蒙古人把他打跑，所以羅貫中在明朝出版這本書的時候，明朝可不像元朝，元朝出版各方面可沒那么嚴格，元朝是一個比較開放的朝代！明朝可不是你得政治正確一點，所以政治中心說你看蜀漢是正統，其他人是竄的。

所以基本上到了三國一的時候就形成了這么一格局，這格局由于三國一寫得非常的成功，出版的量是遠遠超過了三國志平話！其實大家都在一地出版都是在建陽建陽在福建就是當時中國的出版中心，

那時候的出版大陸書的火車站，書的中心是在福建建陽出版高級蜀的是在浙江三國志平話，后來就完全失傳了，在中國一本都找不著，并且在其他的記載里好像都沒有記載，我說誰看過這三國志平話。

所以基本上到了三國一的時候就形成了這么一格局，這格局由于三國一寫得非常的成功，出版的量是遠遠超過了三國志平話！其實大家都在一地出版都是在建陽建陽在福建就是當時中國的出版中心，

但這本書現在在日本有，現在就藏在日本的京都的圖書管理。而且在韓國的記載中，記載韓國人到中國來讀過三國志平話，這挺逗的，很多東西都是這樣在中國完全失傳了！因為中國改朝換代太厲害了，然后每次毀滅性的太厲害了，結果到日本存著這本書韓國還存在著記錄在中國完全失傳，三國演義咱就不說了，差不多應該算是中國由始以來印蜀最大的書。

如果不是魯迅全集的話，三國一形成的觀念就是蜀漢是正統，劉備是一大好人，然后關云長多么的義薄云天，然后張飛多么的厲害，趙云如何忠誠！然后諸葛亮基本上已經是神級的人物，魯迅先生寫中國小說史略的時候寫的還算公平，就他說諸葛亮這本事太大了，在三個月里已經進腰就是注量已經不是人了已經成妖了，但是在戲劇舞臺上推廣在所有播音做最后導致中國人民基本上已經形成這觀念。