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高建群的《最后一個匈奴》,稱陜西有匈奴后裔,匈奴后裔到底在哪

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-11-30  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):615
導(dǎo)讀

匈奴是在公元前3世紀時,據(jù)司馬遷《史記》中記載,匈奴人是夏朝一支,后來跑到北方生活,并建立強大的游牧部落。土耳其人還認為匈奴是他們祖先,但專家通過蒙古境內(nèi)發(fā)現(xiàn)古代匈奴人骸骨的DNA對比看,匈奴與突厥沒什么…

近現(xiàn)代以來,西北作家在我國文壇上占有一席之地,除了賈平凹的《廢都》、陳忠實的《白鹿原》,高建群寫的《最后一個匈奴》,也被稱為一部高原史詩作品。他在這部小說中,提到過匈奴人的后裔在陜西,那么古代匈奴人到底在我國還有沒有后裔呢?

匈奴人來自哪里?

匈奴是在公元前3世紀時,據(jù)司馬遷《史記》中記載,匈奴人是夏朝一支,后來跑到北方生活,并建立強大的游牧部落。““匈奴,其先夏后氏之苗裔也,曰淳維(獯鬻、熏育)。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥,居于北邊,隨草畜牧而轉(zhuǎn)移?!?/p>

匈奴崛起也是伴隨著與中王朝興衰。從史料記載看,在春秋戰(zhàn)國時的秦朝抗擊匈奴,這是就有關(guān)于匈奴的記載。公元前215年,匈奴被秦朝大將蒙括趕出河套及河西走廊地區(qū)。

漢朝建立后,劉邦與匈奴斗過,并沒有占優(yōu)勢。漢文帝劉恒采取一系列邊防措施,為后來漢武帝打擊匈奴奠定了基礎(chǔ)。

但現(xiàn)在有史學(xué)家認為,匈奴只是一個很籠統(tǒng)的說法,包括了北方的各個少數(shù)民族。王國維認為“春秋時的戎、狄,戰(zhàn)國時的胡,都是后世所謂的匈奴?!?/p>

匈奴的崛起與衰弱在漢朝的變化最為明顯,西漢時被漢武帝沉痛打擊,但匈奴又能迅速崛起,這是游牧民族的共性。公元前53年,匈奴第一次南北分裂,呼韓邪率眾歸降西漢。到了東漢,匈奴再次南北分裂,直到竇憲把匈奴趕跑,徹底解決了困擾漢朝北部的問題。

北匈奴去了哪里?

暫且不說留在中原以北的那部分匈奴,咱們先說說匈奴西遷歷史。對于匈奴西遷,在我國史料記載不多,畢竟這些匈奴被漢軍打得已經(jīng)潰不成軍,而且逃跑后也沒有音信。史料只是籠統(tǒng)的說“向西跑了”。但究竟跑到哪里?并不清楚。

但我國研究匈奴的史學(xué)家林干認為:“公元前1世紀時漢武帝使匈奴遭受重創(chuàng),部分匈奴或內(nèi)服或西遷西域,并終使匈奴后來分裂為南匈奴與北匈奴。至公元89至91年時,北匈奴在南匈奴與漢朝軍隊的共同打擊下接連大敗,受北匈奴控制和奴役的部族或部落也紛紛乘機而起,北匈奴主力便遠走伊犁河流域、中亞、頓河以東與伏爾加河等地。其后,中國北方的鮮卑族強大起來,逐步占有匈奴故地,五六十萬匈奴人遂‘皆自號鮮卑’,都成了鮮卑人。一個民族融入其他民族的進程是很快的?!?/p>

這位專家認為匈奴西遷到了中亞和歐洲地區(qū),這也是歐洲關(guān)于匈人入侵的史料記載。還有一部分匈奴融入鮮卑族。公元374年,跑到歐洲的匈奴人,打敗了頓河以東的阿蘭國后,變在歐洲橫沖直撞,使一些歐洲民族發(fā)生了遷移。

但匈奴人不像后來蒙古人建立帝國,匈奴人在歐洲突然出現(xiàn),后來又突然消失,而消失的讓人納悶?,F(xiàn)在有人認為匈牙利是匈奴的后裔。不過土耳其人還認為匈奴是他們祖先,但專家通過蒙古境內(nèi)發(fā)現(xiàn)古代匈奴人骸骨的DNA對比看,匈奴與突厥沒什么關(guān)系,土耳其人亂認祖宗了。

但現(xiàn)在一些學(xué)者普遍認為匈奴后裔就是匈牙利人,認為匈牙利人的與歐洲人長得不太一樣,是匈奴人和當?shù)厝諣柭推渌褡宓幕煅笠?。而且匈牙利民歌與我國陜北、內(nèi)蒙的民歌在聲調(diào)上很相似。比如陜北信天游穿的很久遠,據(jù)說與匈奴人有關(guān)。

因此西遷的匈奴到了歐洲,而且改變整個歐洲格局。匈奴在歐洲消失是被東、西哥特和東、西羅馬人所滅亡。不過匈奴曾在歐洲建立過一個強大的帝國,這就是-阿提拉建立的帝國。

南匈奴如何融合?

我國歷史上有很多匈奴人建立的政權(quán),比如建立大夏國的赫連勃勃,有漢姓劉。據(jù)有的學(xué)者認為,現(xiàn)在陜北的姓劉的或許與匈奴有關(guān)。但匈奴到了中原后,都以部族和氏族為自己的姓氏,比如獨狐、呼延等姓氏。

還有匈奴的羯人部,建立前趙政權(quán),后來被氐人的前秦所滅。匈奴的月氏人部建立的北涼,被鮮卑拓拔部所滅。匈奴的鐵弗人部后融入后秦。還有一些匈奴人融入鮮卑族,有些鮮卑人還跑到朝鮮半島生存。有人說韓國人也有匈奴血統(tǒng)。南匈奴在五胡十六國后逐漸融入華夏。

但在歷史的長河中,匈奴人并沒有滅亡,而是融入整個中華民族之中,無法區(qū)分了。匈奴一些民族習(xí)俗也保留下來,現(xiàn)在我國內(nèi)蒙及新疆地區(qū)有一種樂器叫“胡笳”,據(jù)說是匈奴的樂器。

作家怎么說?

陜西籍作家高建群自號“長安匈奴”,他寫的長篇小說《最后一個匈奴》很有名。高建群曾說:“匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形和中國陜北的一樣,他們說話的尾音也與陜北口音很相似。匈牙利詩人裴多菲在一首詩中曾經(jīng)這樣寫道:我們那遙遠的祖先,你們是怎么從亞洲走過漫長的道路,來到多瑙河邊建立起國家的?很多匈牙利學(xué)者都認為這個國家與匈奴后裔有著密切的關(guān)系。”

但匈牙利人究竟是不是匈奴后裔?還有待于進一步考證。即便他們是北匈奴后裔,那他們的歸宿與南匈奴差不多,大部分融入各民族中,并沒有所謂的“純正匈奴”。

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參考資料:《史記》、《最后一個匈奴》

 
 
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