來這里找志同道合的小伙伴！

花錢的起源

花錢也稱厭勝錢(或寫作壓勝錢)、福錢和吉樣錢，也稱玩錢或雜錢，學界稱為民俗錢。最起碼在宋代，古錢譜就開始收錄花錢了，但是直到現在，到底什么是花錢還是常有爭論。

花錢的記錄

花錢起源于何時這一問題，眾說紛。就常理而言，說花錢是隨著圓錢的誕生而出現。目前的保守說法是，花錢在漢代就已經大量出現了。此時的花錢有兩個主要類別:一是以五銖錢為本的吉語錢，既有錢文，也有吉語；二是佩錢類，以錢形為主體，上有掛耳，下有飾環。

左為吉語錢，右為佩錢

花錢的基本要素

花錢的基本要素，須從形制、材料和功用三方面來考慮。

在形制方面它們多為方孔圓錢或圓孔錢，尚有部分為王莽時期的布幣形狀;在鑄造工藝方面，多為母錢印范澆鑄，早期品類為范鑄，一些近現代花錢則為機器壓制，也有手打制或雕鑿而成的花錢。

圓孔錢和方孔錢

在材料方面，它們與行用錢一樣，多為黃銅和青銅鑄就，金銀鐵錫鑄品也時時可見。在功用方面，花錢不是行用錢，沒有法定的流通交換價值;它們的主要功用，是通過豐富而多彩的文飾，或吉祥用語，或圖案，或神怪，來祈求吉祥和驅避邪病。

花錢集合欣賞

所以，花錢有三大要素:以錢形為主，以金屬鑄制，以吉祥厭勝為目的。當然，在實際收藏中，有不少泉品在這個范圍之外:它們或為方形，或為料制，或用于游戲。從對花錢的欣賞和認知角度來看，花錢實際上超出了古錢學的范疇，廣泛地涉及哲學、宗教、民間風俗、歷代美術等領域。可以說，花錢出自古錢而勝似古錢。

花錢的圖案及含義

在表現手法方面，從只有文字，到一面為文字一面為圖案，最后到兩面皆為圖案。從含義又分為直白的、復雜的以及隱秘的。

“五福駢臻”背四福花錢

“五福駢臻”背四福花錢，就是其中只有文字的代表，是對福氣好運之向往的直白表達。正面“五福駢臻”表達了對壽、富、康寧、攸好德、考終命五種福氣到來的美好祝愿，背面四“福”和正面的“福”恰好呼應了“五福”的主題。

“花萼雙輝”背纏枝紋花錢

“花萼雙輝”背纏枝紋花錢一面為文字，一面是圖案。這枚花錢的意義表達較為復雜一些：面文“花萼雙輝”，背面花朵與花萼相互輝映，此錢表達了對于兄弟友情，手足情深的贊美。背面又通過花朵與花萼的形象表達了對和諧美滿生活的希翼。

和合如意背喜報三元花錢

和合如意背喜報三元花錢又有所不同，它沒有文字兩面都是花紋，所表達的意義更為隱秘: 該花錢正面以盒子、荷花和如意組成的案。“荷”與“和”同音同聲；“盒”與“合”同音同聲；如意叫和合如意紋樣。背面喜報三元是喜鵲和三只桂圓的圖，通過取喜鵲之首字和三只桂圓之“元”字來寓意的。

花錢的斷代

中國古錢大多有年號，而且史籍記載比較詳盡、可靠，比如大觀通寶，其年代無可爭議地指向宋代的大觀年間。所以在行用錢的收藏中，斷代不成問題，真偽是一個主要問題。

行用錢和花錢對比

花錢大為不同，除了清代的一些年號吉語錢外，一般沒有明確的紀年信息，所以斷代是一個主要問題，是花錢研藏的一個瓶頸。一般而言，花錢的斷代有兩個著眼點:一是錢體本身所反饋的鑄幣信息，二是錢的內容所表現出的人文信息。

鑄幣信息包括三個方面，即銅質、形制和坑色或包漿。所謂的人文信息，包括文字、紋飾、造像及書法等方面，涉及文學、歷史、宗教、美術、歷代民俗等眾多領域。

花錢賞析示例

正如一位資深藏者所說，“玩花錢就是玩文化”。從這個角度來看，將花錢以文物視之，是十分有道理的一個說法，不僅點明了行用錢與花錢收藏之不同，也點明了花錢入門與深造的途徑。

玩花錢就是玩文化，除了要了解各種歷史知識以外還要對相關年代的文化風俗有一定的了解。花錢本身，除了收藏價值以外還有極高的觀賞價值。接下來幾期，我們將和大家陸續分享一些和花錢相關的知識，也歡迎廣大藏友給我們投稿，與我們分享交流！

*投資需謹慎

文 創 / 歷 史 / 文 化 / 拍賣 / 收藏資訊

微信ID：xs-sankongbu

點右下角“在看”，

領了吾道鼠老師的好運祝福再走~~~