紅樓夢里的酒令讓我印象最深的是兩個，第一是賈寶玉馮姿英琪官薛蟠的酒令，非常新鮮有趣，特別是薛蟠的酒令，讓人拍案叫絕回味無窮。但是賈寶玉創(chuàng)造的酒令，純屬富貴公子的矯情，倒是薛蟠說的很實在。
那么另一個酒令就是“太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令”，對于這個酒令的玩法，鴛鴦?wù)f的很清楚了“如今我說骨牌副兒，從老太太起，順領(lǐng)說下去，至劉姥姥止。比如我說一副兒，將這三張牌拆開，先說頭一張，次說第二張，再說第三張，說完了，合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦、成語俗話，比上一句，都要葉韻。錯了的罰一杯。”所以古代的酒令，其實是很講究的，不像現(xiàn)在的人喝酒，毫無文化，喝高了就吹天吹地。
先說賈母的牌令：左邊是張?zhí)臁^上有青天；當(dāng)中是個五與六——六橋梅花香徹骨；剩的一張六與幺——一輪中日出云霄；湊成便是蓬頭鬼——這鬼抱住鐘馗腿。我們現(xiàn)在的讀者如果單看小說里酒令文字，是感覺不到有意思的，特別是在生活中不玩牌九的人，對于這個牙牌令，會更加覺得了然無趣。所以一定要根據(jù)牙牌來看，這樣又便于理解分析，才會從中找到樂趣。賈母左邊是個天牌，中間五與六是個斧頭，這個“六”應(yīng)該發(fā)“陸”的音，因為這樣六橋梅花香徹骨，“骨”字才合韻。并且六橋梅花四個字要對應(yīng)五和六的點數(shù)。六橋?qū)?yīng)了六，而梅花對應(yīng)了五，為什么梅花對應(yīng)五呢？因為五瓣梅花。最后一張是六與幺，根據(jù)幺六的點數(shù)，上面是一粒紅點，下面是兩排綠點，所以賈母對應(yīng)“一輪紅日出云霄”是非常應(yīng)景的，因為紅點比作紅日，兩排綠點比作青云。當(dāng)然我解釋的有些啰嗦了。
鴛鴦?wù)f“湊成便是個‘蓬頭鬼’。”蓬頭鬼是“天牌、斧頭、幺六”這一副牌的合稱，那么賈母說“這鬼抱住鐘馗腿。”民間傳說鐘馗捉鬼，所以賈母的這一套酒令回答的非常巧妙，堪稱酒令的典范。從而也說明了賈母的文化修養(yǎng)也是非常高的。那么賈母這套酒令有沒有更深的意思呢，我認(rèn)為是有的。比如說賈府明明是一首好牌，起手就是天牌，可以理解為寧榮二國為開國元勛，中間是斧頭，六橋梅花香徹骨，可以理解為梅花香自苦寒來，賈府的榮華富貴，全憑當(dāng)年寧榮二公的赫赫戰(zhàn)功，最后一張牌“一輪紅日出云霄”可以理解為元春嫁給新皇帝，賈府的繁華鼎盛達(dá)到了巔峰。但是這三張牌合在一起居然是個“蓬頭鬼”，這明顯是敗落的兆頭，賈府由盛轉(zhuǎn)衰，最后連人都做不成，只能做個蓬頭鬼，更可悲的是這個蓬頭鬼，抱誰的大腿不好，偏偏要抱鐘馗的大腿，鐘馗乃是鬼的克星，所以賈府最后把“敵人”當(dāng)成了救星，至于這個敵人是誰，還值得深入探討。
余下薛姨媽、史湘云、薛寶釵、黛玉等都說了酒令，當(dāng)然酒令的意思都可以深入理解。這里不再多言，我想說的是劉姥姥的酒令，其實我覺得整個酒令中，唯獨劉姥姥的酒令最精彩，首先是作者曹雪芹的才思敏捷，根據(jù)每個人物的不同，說出符合人物的酒令，這種才情只能說天下無雙。
劉姥姥的牌令：左邊“四四”是個人——是個莊家人罷；中間“三四”綠配紅——大火燒了毛毛蟲；右邊“幺四”真好看——一個蘿卜一頭蒜；湊成便是“一枝花”——花兒落了結(jié)個大倭瓜。根據(jù)牙牌令圖片，劉姥姥的第一張牌是人牌，所以劉姥姥說，是個莊家人，跟賈母的左邊是張?zhí)臁^上有青天有異曲同工之妙。第二張牌是三四，從牙牌的點數(shù)布局來看，上面三個綠點，的確很像綠色的毛毛蟲，而下面四個紅點，可以理解為大火，所以劉姥姥說的“大火燒了毛毛蟲”不光是合韻，而且也比較形象。像迎春說酒令“左邊‘四五’成花九——桃花帶雨濃”眾人道：“該罰！錯了韻，而且又不像。所以牙牌令不僅僅要合韻，而且要和牙牌上的圖形有關(guān)聯(lián)。劉姥姥第三張牌是“幺四”，那么劉姥姥對的是“一個蘿卜一頭蒜”，（上面圖片沒有幺四）一粒紅點代表蘿卜，四個紅點可以代表蒜，因為蒜有很多蒜瓣，所以是非常形象的。
對于劉姥姥進(jìn)賈府，為了討賈府內(nèi)眷的歡心，察言觀色，賣丑裝傻。其實一味的這樣理解，我覺得有失客觀。雖然劉姥姥在討賈母高興，討賈府小姐們高興，可是這也是人之常，連王熙鳳，薛寶釵、王夫人等人對于賈母，都屬于察言觀色，看著賈母的臉色辦事，又何況劉姥姥呢。并且賈母并沒有慢待劉姥姥，賈母對劉姥姥是非常真誠的，從無半點嫌棄的意思。所以不能認(rèn)為劉姥姥進(jìn)賈府，是一件非常屈辱非常卑微的事情。因為賈府的人并沒有刻薄怠慢了劉姥姥，比如吃飯的時候，劉姥姥說“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”這一句話讓賈母以及眾小姐全部開懷大笑，可是過后了鳳姐以及鴛鴦都給劉姥姥陪不是，因為這樣做只是為了逗賈母開學(xué)，并不是故意的羞辱她。
