編者按
近日，宮立的著作《中國現代作家佚文佚簡考釋》出版。該著作主要從史料出發，對散落在報刊上的部分現代作家佚文、佚簡、集外文和集外書信進行搜集、整理、釋讀，以呈現文學史的細節，并且從微觀角度豐富對作家及文學史的思考，進而實現現當代文學史料研究與文學史研究的互動，從側面呈現中國現代文學史的豐富性與復雜性。文藝批評今日選取謝泳為本書所作的序言以及本書《難忘志摩：<北晨學園 哀悼志摩專號>》一章，以饗讀者。
本文原載于《中國現代作家佚文佚簡考釋》（北京大學出版社2019年版），感謝作者謝泳、宮立授權“文藝批評”發表！
謝泳
宮立：《中國現代作家佚文佚簡考釋》
北京大學出版社2019年版
《中國現代作家佚文佚簡考釋》
序
宮立新書出版，要我寫幾句話，我就從認識宮立說起。
2009年夏天，我在廈門主辦“紀念儲安平先生誕辰一百周年”學術活動，向全國征稿。宮立當時在汕頭大學隨富仁先生念碩士，他有文章寄來，我當即邀請他來參加會議。我牢記胡適的話，中年人做學問是本分，青年人做學問要鼓勵。他一個窮學生，吃住往返路費我全管。我剛一見他，就說你把車票給我，我馬上把錢給了他。宮立當時交來的文章即帶有輯佚性質，他搜集了兩篇儲安平不常見的文章。我感覺一個青年人能下功夫讀原始材料，這個熱情和興趣不容易。當時我還奇怪，富仁先生文章以長篇大論為基本風格，他何以會選宮立這樣死板的學生？
王富仁
宮立碩士畢業后，到上海隨子善先生念博士，讀書期間，時見宮立文章，但我們聯系極少。我和子善先生非常熟悉，那幾年偶然相遇，也不時會提起宮立。我們共同感覺，現在大學里愛念書的人不多，子善先生遇宮立這樣的學生，實屬難得。
宮立后來選擇的學術方向，我非常贊同，因為我也是現代文學研究中比較喜歡搜集材料的那一類，對有此同好的青年人天生有親近感。宮立文章，我每見必讀，因為師出名門，他的方法沒有問題，工具使用也很豐富，他讀書之勤，寫作之用力，在他這一輩青年學人中，出類拔萃。我唯一不欣賞的是他的學術趣味，這可能是我的一個偏見，沒有什么好壞高下之分。我曾和朋友閑聊，為什么子善先生的趣味在周作人、張愛玲他們以上，而到宮立學術眼光卻停在雜七雜八的作家身上？我以為子善先生的學生，趣味至少應當在比較洋派的作家身上，而現在宮立選擇的作家多少有些土了。學術趣味因人而異，不可強求，洋的看起來高大上，土的也未必就不能產生趣味。宮立或許會說，遠有遠的趣味，近有近的意思，洋有洋的趣味，土有土的味道，我想這也有道理。因為分手后再沒見過宮立，這一點感想，就算是與宮立的面談吧。
陳子善與宮立
近年中國現代文學研究中重視基礎史料建設的工作很受人關注，宮立是這一思潮中引人注目的重要研究者，他的成績有目共睹。宮立的學術方向，大體屬于中國現代文學研究中的輯佚范圍，他在這個領域做了相當多的工作，解決了許多史料問題。因為宮立正當年，在學術發展方向上，我想再提一點建議，也權當是我與宮立的面談。
中國傳統輯佚學發生的時代背景是文獻保存以寫本或刻本為基本手段，容易遺失是這個背景下一切文獻的常態，傳統輯佚所針對的主要是經典文獻的鉤沉，也就是說，當得起輯佚二字的主要是經典文獻，是重要人物和重要作品。
中國現代文學研究中的輯佚工作，在抽象意義上與傳統輯佚學是同一原理，但中國現代文學發生的時代背景是現代印刷和現代傳媒興盛的時代，輯佚工作的意義與傳統輯佚學的學術追求，應當說是有差別的，也就是說前重后輕，前難后易是基本狀態。中國現代文學作家、作品的數量特別龐大，嚴格的輯佚范圍不可盲目擴大，而應當主要針對經典作家和特別重要的作品。不是所有中國現代作家的作品都當得起輯佚，只有那些習慣上認為的經典作家和作品，才有輯佚的價值和意義。我個人以為輯佚至少要滿足兩個條件：一是輯佚對象已有比較成熟的全集。無全集，不輯佚；二是習慣認為的重要作家。不重要，不輯佚。
搜集史料的工作永遠需要，但不是所有搜集史料都是輯佚，嚴格的中國現代文學輯佚學，應當有比較嚴格的限定。
我講這些個人偏見，沒有別的意思，我希望中國現代文學研究中的輯佚學，能夠在宮立這一代學者中成熟起來。
是為序。
2019年8月4日于廈門
宮立
難忘志摩：
《北晨學園 哀悼志摩專號》
筆者在中國國家數字圖書館中搜到由北平晨報社于1931年12月20日出版的《北晨學園 哀悼志摩專號》，“每冊大洋一角五分 ”。讓人欣喜的是，國圖的這一本竟是陳夢家的舊藏，因為扉頁上寫有“夢家存 二十四年八月十四日 津浦路北門”，版權頁上有“蘿蕤讀了一遍”的字樣。
《北晨學園 哀悼志摩專號》
由北平晨報社于1931年12月20日出版
除了國圖外，只有中國傳媒大學、廣西師范大學、陜西師范大學三所高校的圖書館有藏，可見《北晨學園 哀悼志摩專號》的稀有。姜德明的《紀念徐志摩》、《徐志摩與京戲》[1]和北京圖書館編的《民國時期總書目（1911——1949）歷史·傳記·考古·地理》（下）對這一專號有簡略介紹，但未引起徐志摩研究者的足夠注意。筆者查閱到的各種徐志摩研究資料目錄、紀念集，也只是收錄了其中的幾篇文章而已，為此筆者先將這本紀念集的目錄，照錄如下：
北晨學園哀悼志摩專號
封面題字：胡適之
詩人徐志摩遺影 適之贈
目次
獻辭 瞿冰森
追悼志摩 胡適之
志摩真的不回來了嗎？ 凌叔華
悼志摩 林徽因
戲劇界里的徐志摩 余上沅
我們所愛的朋友 陶孟和
悼志摩 鄭西締
我現在是為文學的朋友流第三次的眼淚了 蹇先艾
北大求學時代的志摩 毛子水
招魂 孫大雨
志摩的詩 于賡虞
悼志摩 恒
敬以一瓣心香致祭徐君 張恨水
“去罷！”志摩 瞿菊農
懷志摩先生 許君遠
追悼志摩 劉廷芳
哭志摩 吳世昌
志摩在家鄉 吳其昌
徐志摩先生近一年中在北大的鱗片 莽 莽
吊志摩 陳夢家
挽徐志摩先生 嚴既澄
追懷志摩 張壽林
悼徐志摩先生 霍永坤
悼詩人徐志摩 季 珖
關于哀悼志摩的通訊：
（一） 梁實秋
（二） 沈從文
編后 瞿冰森
想到志摩的歸宿（通信之三） 程朱溪
哀志摩 方瑋德
我哭志摩 盛成
詩人！今朝來哭你 吳士星
詩的毀滅 陳豫源
哀志摩 黃秋岳
挽徐志摩君 吳 宓
哀志摩 李釋戡
挽徐志摩 凌宴池
哀思 謝 飛
獻給吳宓已死的詩圣 鐘辛茹
徐志摩紀念獎金章程草案
這本專號的編者瞿冰森，時任《北平晨報·學園》的編輯，他在1931年11月23日的《北平晨報》上寫有《哀悼徐志摩先生》，他說，“徐志摩先生于本月十九日乘機遇霧，觸撞開山山頂，竟遭慘禍。志摩先生之死，為我國文壇之大損失，吾人實抱深切之哀悼。本刊決定出專刊紀念徐先生。現在約徐先生生前友人撰文，以表哀悼。一俟稿件收齊，即在學園刊布。并托友人于賡虞先生赴濟，探視徐氏身后情形”[2]。瞿冰森在《編后》中又寫說，“我們這次出這個專號，完全是為紀念志摩。最初只預備出兩三天，因為志摩的朋友們在證實了志摩死的消息以后，大家的心緒都不十分好，我們雖然約了許多朋友作文章，但是誰敢斷定他們準有寫文章的興致。編者跑了幾天，所得的文章并不十分多，有的還只給了我一張沒有填日期的支票。”
的確如此，1931年11月19日，徐志摩“突兀，不可信的，殘酷的，在飛機上遇險而死去”的消息，“像一根針刺猛觸到”詩人的眾多朋友的心上，“再有什么比這個消息更慘烈？”，“我們初得他的死信，卻不肯相信”[3]，“我們不特沒有預料，就是在這個不幸的，悲慘的消息千真萬確的證實了以后，我們還是懷疑，總覺得不能相信，不，實在是不愿意相信”[4]，“我們覺得我們生命上發見了不可彌補的真空”，任憑“我們多苦楚的哀悼他的慘死，多迫切的希冀能夠仍然接觸到他原來的音容，事實是不會為體貼我們這悲念而有些許更改；而他再也不會為我們這些哀悼而有些許活動的可能！這難堪的永遠靜寂和消沉便是死的最殘酷處”[5]。“他去了，永遠的去了”，從此以后，“我們悲哀所凝成的一團永不化的冰要與生俱存了”[6]。“寫得出的文章大抵都是可有可無的，真的深切的感情只有聲音，顏色，姿勢，或者可以表出十分之一二，到了言語便有點可疑，何況又到了文字。文章的理想境界我想應該是禪，是個不立文字，以心傳心的境界，有如世尊拈花，迦葉微笑，或者一聲‘且道’，如棒敲頭，夯地一下頓然明了，才是正理，此外都不是路”[7]。連持有如此信念的周作人都拿起筆寫了《志摩紀念》，更何況他人。盡管“大家的心緒都不十分好”，“朋友們為友情的關系，誰能不，誰忍心不寫點文章來紀念他”，所以“我們這次的專號一共能連出八天”。徐志摩紀念專號自1931年12月7日（刊有林徽因的《悼志摩》）起直至1931年12月13日（刊有余上沅的《戲劇界的徐志摩》）。
徐志摩
胡適、林徽因、凌淑華、陶孟和、鄭西締、蹇先艾、毛子水、于賡虞、瞿菊農、許君遠、劉廷芳、吳世昌、吳其昌等紀念徐志摩的文章，在各種版本的徐志摩研究資料、紀念集中我們都可以找到，對此筆者不再贅述。筆者著重對該專號中收錄的陳夢家、沈從文、梁實秋、張恨水等作家的紀念文章或者通信進行梳理，因為它們一直湮沒在這本紀念專號中，從未被挖掘。
先從哀悼徐志摩的兩封通信談起。
《北晨學園 哀悼志摩專號》節選了梁實秋寫給世莊的信，《梁實秋文集》、《雅舍軼文》等均未收，當為梁實秋的佚簡，現照錄如下
世莊先生：
惠書敬悉。
徐志摩先生的死，是極可痛的。在文學的主張上，在做人的態度上，我和他不能說是全然同道。但是在現代諸作家中，我一向以為他是將來最有發展的希望，他生前所有的著作不過是他的天才表現的發端，他若不遇到這樣的厄運，他一定還要有更偉大的貢獻。讀他的作品的人，沒有不感覺他的E’lan Vital ，沒有不感覺他的活躍的力量的。浪漫詩人享長壽的很少，不幸徐先生也不能成為例外。在我所有的朋友當中，沒有一個比徐先生更可愛。文壇上損失了一員最有希望的健將，我私人失了一個可愛的朋友，這真令人痛心極了。（下略）
梁實秋 十一月二十九日
梁實秋是從楊振聲處得知詩人遇難的。他說，“這消息很快地散布開，聞一多、趙太侔，都來了，相顧愕然，無話可說。一陣驚駭的寂靜過去，我們商量應該做些什么事”[8]，最后決定由沈從文奔赴濟南探詢一切。梁實秋在這封信里，雖然承認他們在文學的主張和做人的態度上“不能說是全然同道”，但仍高度評價了徐志摩，他認為徐志摩的去世，對文壇而言，“損失了一員最有希望的健將”，對他私人而言，“失去了一個可愛的朋友”。梁實秋在寫有《談徐志摩的散文》，對徐志摩的散文格外推崇，他說，徐志摩的天才是多方面的，不過“我覺得在他所努力過的多數文學體裁里，他最高的成就在他的散文方面”，“志摩的散文在他的詩以上”[9]，“志摩的可愛處，在他的散文里表現最清楚最活動”。梁實秋1968年還在臺北傳記文學出版社出版了專著《談徐志摩》，稱徐志摩的死是拜倫式的，“確實死得不平凡”。梁實秋還和蔣復璁編訂的《徐志摩全集》（1969年由臺北傳記文學出版社出版）是徐志摩全集的最早版本，他寫的《〈徐志摩全集〉編輯經過》詳記其事。
梁實秋
梁實秋曾說“沈從文一向受知于徐志摩”，“志摩死耗給他的打擊是相當沉重的”[10]。《北晨學園哀悼志摩專號》還收錄了沈從文寫給《北平晨報·學園》的編輯瞿冰森的一封信，《沈從文全集》失收，當為佚簡，現照錄如下：
冰森我兄：
在濟車站路上見賡虞一面，因未知彼特為志摩事來濟者，故當時乃錯過分手。十日來新習慣使人常若有所失，向各方遠處熟人通信，告其一切過去，亦多有頭無尾。六日紀念刊，恐趕不及安置弟之文章，因照此情形看來，欲用文字紀念志摩，審不知如何著手，胡胡涂涂，亦大可憐也。
弟從文 十二月，一日
沈從文自己也說“相熟不過五六年的志摩先生，對我工作的鼓勵和贊賞所產生的深刻作用，再無一個別的師友能夠代替”[11]。因而沈從文得知徐志摩遇難的消息，連夜從青島乘火車趕往濟南。第二天早上火車一抵濟南，沈從文就趕到齊魯大學，一問才知道“北平也來了三個人，南京也來了兩個人。上海還會有三四個人來。算算時間，北來車已差不多要到了”，他就“匆匆忙忙坐了車趕到津浦車站去，同他們會面。在候車室里見著了梁思成，金岳霖同張奚若”[12]。沈從文在信中所提的“在濟車站路上見賡虞一面，因未知彼特為志摩事來濟者，故當時乃錯過分手”一事，于賡虞1931年11月23日給瞿冰森的信可作參照，“到站時，我不曾招呼梁先生諸位，就匆匆返校，想著探聽在濟南所有的消息。出站不久，遇著從文，說幾句話后，他即赴站，大約他是接梁先生諸位的。與從文分手后，我雖后悔沒問他關于志摩的消息，但我已感到一股冷氣”[13]。
《沈從文全集》
北岳文藝出版社2009年版
徐志摩去世后，沈從文常“若有所失”，“向各方遠處熟人通信，告其一切過去”。查《沈從文全集》，沈從文于1931年11月23日致信王際真，報告徐志摩去世的相關情形，11月25日致信胡適，建議如果可能的話，購買徐志摩乘坐的失事飛機以留念，告知胡適，分地同時舉行徐志摩的追悼會，可能要推遲。沈從文說“欲用文字紀念志摩，審不知如何著手，胡胡涂涂，亦大可憐也”，他后來曾回憶他當時的心境，“顯得格外沉默，始終不說一句話。后來也從不寫過什么帶感情的悼念文章”，“志摩死去了三年，我沒有寫過一句傷悼他的話”。事實是，沈從文在徐志摩去世后不久，寫了《死了一個坦白的人》、《他》（未完稿）兩首詩，但當時未公開發表，后收入《沈從文全集》第15卷，后來他還寫有《三年前的十一月二十二日》、《友情》等紀念文章，并在1935年12月8日出版的《大公報·文藝》推出《徐志摩紀念特刊》，并附有《附記》，他說徐志摩的死，“令人覺得不止是三五熟人失去一個好友，卻實在是全個中國失去一個少有的詩人！就目前整個中國言，就剛剛發軔初基礎的中國文學言，死者的死，是中國極大的一種損失。”[14]
詩人遇難后，多為徐志摩的至親好友寫文章紀念。自稱不認識徐志摩的張恨水也寫了紀念文章《敬以一瓣心香致祭徐君》，張恨水各種版本的作品集、研究資料均未提及，當為佚文，現照錄如下：
我不認識徐君，不過是一年以來，一個神交之友罷了。在我去冬南下的時候，南京的朋友對我說，徐志摩很稱贊你的啼笑因緣，他不大看新聞報快活林的，而今為了你的小說，是不斷的看。我心想，不至于吧？徐君是新文壇一顆燦爛的明星，對于我這種取逕舊式的小說，未必同意，聽了也就只當西風過兩耳已。今歲的秋天鄭潁蓀君對我說，志摩來了，住在適之家里，我介紹你們見見，好不好？我微笑心里想，他或者不大高興這個落伍的小說匠。潁蓀兄又說，他很喜歡你寫的那個沈鳳喜，說是與平常人寫女性不同。我說：沒有其他的批評嗎？潁蓀卻未說，然而我猜著，一定有的，倒很想領教。因為我向來自己不護短。潁蓀兄似乎看出了我的情形，便道：他是很自負的，向來不大稱許人，既稱許了，一定是好。我當時很有點觸動，便很愿和徐君一面。然而人事是極渺茫，竟未得著一個見面的機會。但是，我想，機會總是有的。
一個月前，我在溫泉休養，遇到郝更生伉儷，在食堂中閑談，又談到徐君。郝君說：志摩對于啼笑因緣，極佩服你所寫天橋的一段，他是很不輕易許人的呀！你和徐君認識嗎？我說：不認識，但是回了北京，我要去領教。我說這話，并不是因話答話，實在有這個決心，然而回平以后，又在人事渺茫中混過了。
我如此要見徐君，并不是因為徐君說我幾句好，我就有一經品題，身價十倍之感。或者想徐君替我標榜一下，我可以利用他。只是人家都說他不大稱許人的批評之下，對我加以贊許，至少是個同調者。徐君對文藝是很有研究的，交這樣一個朋友，或者不為無益。其次，文壇上，新舊門戶之見，現在是很深了，新的對舊的一切抹煞，舊的對新的，又一概不接受，當然不是好現象。若是有人打破這種成見，似乎值得一談，所以我很想見了他。
一個寒夜，胡同里一切的聲音，都停止了。我坐在綠色電燈下，傍著爐火，正在有所思。凍風吹著窗紙，刷刷作響，令人自然感到凄涼。我三弟回來，隔著紙窗報告了一聲，徐志摩死了。我心里突然一跳，站起來向下一問，及至得了詳細的報告，我長嘆了一聲。這心一跳，人一站，一聲長嘆，殊不明何由而至？然而徐君遭難，我不能漠然對之，是有點證明的了。從此以后，我所想和徐君一談的事，一經等于泡影。徐君對我的好感，我是完全知道的了，我對徐君的一番敬意，徐君卻未必知道，到了現在，我也沒有法子，可以讓徐君知道，我每每想到此點，心里就充分的不安，同時我想到懷疑徐君不無新舊之見，更是抱歉，然而這一層意思，我是怎樣可以表白出來哩？
我敬以一瓣心香，致祭徐君。
這篇短文道出了張恨水對“神交之友”徐志摩的情深意切，以及他對未能與徐相見的遺憾，筆者好奇的是，如果他們真的相見，會談些什么呢？
另外，值得注意的是，《北晨學園哀悼志摩專號》收錄的若干作家的紀念文與后來在其他刊物刊出時文字上略有出入。試以陳夢家的《吊志摩》和吳宓的《挽徐志摩君》為例。
陳夢家及
《陳夢家詩全編》（浙江文藝出版社2001年版）
“陳夢家所受的最大影響是徐志摩”[15]（趙蘿蕤語）。徐志摩去世后，陳夢家主編的1932年7月30日出版的《詩刊》上刊有“徐志摩紀念專號”，他本打算在《詩刊》上出一期“志摩專號”，后因為“稿件關系和付印期的急迫，臨時又加了普通的詩件”，只好改為“志摩先生的紀念號”，刊發了胡適、孫大雨、朱湘、邵洵美、宗白華、饒孟侃等作家的紀念文，在《敘語》中他說，“志摩先生的死，在中國詩壇憑空一個夭折的霹靂”[16]，提起新詩，“誰也不能抹殺志摩先生最可敬佩的功績…那些詩句竟如我們愛情的糧食，它造成一座天園，讓我們靈魂的手臂去采擷它的果實”。《陳夢家詩全編》和《夢甲室存文》收錄有《追念志摩》（與俞大綱合寫）、《紀念志摩》、《談談徐志摩的詩》，但陳夢家在徐去世第二天夜里在南京寫的《吊志摩》失收，全詩如下：
死了，志摩，一個好人，
一個明慧的詩人，
從云霧里下來，化成
一堆可憐的灰塵。
什么事也夠他累的，
三十五年的人世；
抗起愛情的十字架，
到了，他說，他愛死。
這回可再不容你問
風向那個方向吹；
上帝硬著心不許你
在天上逍遙的飛。
這年頭反正是災荒，
那有靈魂的收成？
生活早晚教你挫氣，
容不得思想翻身。
但你總是喜悅的，你
從不曾埋怨人生；
也不教幻想掘了坑
掩葬自己的肉身。
當真你沒有說過謊，
你就是老實做人；
從來你不曾把自己
把別人看做天神。
你愛山海，你愛女人，
你也愛窮孩的臉；
在漆黑的天上，描寫
幾顆慈祥的星點。
所羅門的王轎鋪著
錫安女子的愛情，
但是在你的詩篇上
睜著同情的眼睛。
什么事也夠他累的，
三十五年的人世；
抗起愛情的十字架，
到了，他說，他愛死。
死了，志摩，一個好人，
一個明慧的詩人，
從云霧里下來，化成
一堆可憐的灰塵。
1932年7月30日出版的《詩刊》第4期又刊出了《吊志摩》，標明了寫作的時間和地點：“十一月二十夜 南京”。但與《學園》版本略有不同。徐志摩活了三十五歲（郁達夫在《懷念四十歲的志摩》中說，“他死的時候是三十六歲”），《詩刊》版是“三十七年的人世”，《學園》版是“三十五年的人世”。詩的倒數第三段，《詩刊》版是“但是在你的詩篇上，不單是愛，是同情”，《學園》版為“但是在你的詩篇上，睜著同情的眼睛”。最后一段，《詩刊》版是“圣經的老話說人是灰塵，還得歸灰塵”，《學園版》是“從云霧里下來，化成一堆可憐的灰塵”。
徐志摩遇難時，吳宓正擔任天津《大公報》文學副刊的編輯，他除了約請朋友撰文紀念徐志摩外，還參加了在北大第二院禮堂的徐志摩追悼會，在會場中便作成挽詩一首，會散后，“趕忙到對門的景山書社，借用他們的紙筆和地方，將詩寫出，投寄《北平晨報》”[17]。吳宓寫的挽詩即《挽徐志摩君》。當時除了這首詩，吳宓還寫下了如下文字：
十二月六日晨，赴徐志摩追悼會，車過金鑾玉練橋，憶民國十五年十月徐君在北海結婚，一時名流畢集。徐君作新體詩，予專作舊體詩，然于其人之性情實覺契懷，去年此日，予在牛津，見雪萊像，曾作詩登大公報文學副鐫，雖詠雪萊，實亦自道，尤可以移贊徐君。又今春予游檀德（即但丁）故里翡冷翠（花園之意）。而雪萊詩謂人生乃如萬古冥漠純潔中之偶爾彩色點染，轉瞬即變滅，今并用以悼徐君。十一月六日正午記。
《挽徐志摩君》后來刊于1931年12月14日的天津《大公報·文學副刊》，但是相比《學園》版的篇幅增加了許多，因此可以認定《學園》版為初版本，后者為修訂版。
吳宓
“要研究一個時代的文化、政治及社會狀況等，每每注意到那個時代所有發表的言論。一個時代的言論，有時簡直可以代表一個時代的歷史…不論積極或消極，它們都正面地或是反面地顯示著人類被當時的一切所引起的心理反映”[18]。
從這個角度說，《北晨學園 哀悼志摩專號》無疑是我們讀取詩人之死在“當時的一切所引起的心理反映”的最好文本，因為它第一時間匯集了徐志摩同時代人的回憶，它是詩人死時文獻史料的集大成。筆者只是對其中的若干作家的佚文佚簡進行了簡單的梳理，當然該專號的價值遠不僅如此。
本文收錄于《中國現代作家佚文佚簡考釋》
（北京大學出版社2019年版）
注釋
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[1]姜德明：《余時書話》，成都：四川文藝出版社，1992年版，第55頁。
[2]冰森：《哀悼徐志摩先生》，《北平晨報》，1931年11月23日，轉引自王任編《哭摩》，北京：金城出版社，2012年版，第16—17頁。
[3]胡適：《追悼志摩》，《新月》月刊第4卷第1期，1932年3月。
[4]陶孟和：《我們所愛的朋友》，北平《晨報·學園》，1931年12月8日。
[5]林徽音：《悼志摩》，北平《晨報·學園》，1931年12月7日。
[6]韓湘眉：《志摩最后的一夜》，《新月》月刊第4卷第1期，1932年3月。
[7]周作人：《志摩紀念》，《新月》月刊，第4卷第1期，1932年3月。
[8]梁實秋《談徐志摩》，《梁實秋文集》，廈門：鷺江出版社，2002年版，第317頁。
[9]梁實秋：《談志摩的散文》，《新月》月刊第4卷第1期，1932年3月。
[10]梁實秋《談徐志摩》，《梁實秋文集》，廈門：鷺江出版社，2002年版，第318頁。
[11]沈從文：《友情》，《沈從文全集》第12卷，太原：北岳文藝出版社，2002年版，第264頁。
[12]沈從文《三年前的十一月二十二日》，《沈從文全集》第12卷，太原：北岳文藝出版社，2002年版，第264頁。
[13]于賡虞：《于賡虞詩文輯存》，開封：河南大學出版社，2004年版，第790—791頁。
[14]沈從文：《〈徐志摩紀念特刊〉附記》，《沈從文全集》第16卷，太原：北岳文藝出版社，2002年版，第439頁。
[15]藍棣之：《前言》，《陳夢家詩全編》，杭州：浙江文藝出版社，1995年版，第13頁。
[16]陳夢家：《〈詩刊〉敘語》，《陳夢家詩全編》，杭州：浙江文藝出版社1995年版，第231頁。
[17]吳宓：《徐志摩與雪萊》，《宇宙風》1936年第12期，轉引自《難忘徐志摩》，北京：昆侖出版社2001年版，第39頁。
[18]邵洵美：《你的話·小序》，《論語》半月刊1936年第94期。
《中國現代作家佚文佚簡考釋》
作者:宮立
出版社:北京大學出版社
出版年: 2019-11
目錄
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序一 陳子善
序二 謝泳
上輯 佚文篇
知堂集外文十五則釋讀
周作人集外文輯錄
《現代戲劇上的離婚問題》附記
《穿靴子的貓》附記
新文學的意義
《兒歌之研究》附記
這一年
致鐘敬文
裹腳與包腳
沈從文君結婚聯
《希臘人的好學》附記
《談俳文》附記二
《談勸酒》附記四
看報經歷
《關于祭神迎會》附記
《論小說教育》附記
《雨的感想》附記
略談李劼人的佚文《巴黎的國民樂藝院》及其他
周瘦鵑集外文十篇考釋
《周瘦鵑文集》補遺
我與報紙副刊
《游塵瑣記》序
黃山紀游
《大戲考》序
我所愛游的名山
我的苦學史
看了《蛻變》
還鄉記痛
無人知是御霜簃
紫羅蘭盦燈下
新發現的郁達夫的題詩、佚簡與演講文稿
難忘志摩：《北晨學園 哀悼志摩專號》
鄭振鐸佚文三篇釋讀
釋讀《夏衍全集》失收的《懷上海》等三篇佚文
胡風佚文考述
《胡風全集補遺》的補遺
現在的青年何以不喜歡團結—答劉巍君
“社會性”私見
致徐柏容
一點感想（文學家之繪畫觀）
我所知道的東大附中革命運動的情況
聶紺弩談當編輯的“怕”
“他有的是生命力”—《李健吾文集》補遺略說
李健吾集外文拾遺
故鄉
《職業婦女》筆談會發言
《文藝復興》編余四則
小戲一出
《艷陽天》以外
《青春》以外
錢鍾書早期集外文兩則與佚詩兩首
何其芳1938年的三篇佚文釋讀
何其芳佚文輯校
關于《國仇》
《給〈雷雨〉周刊社的一封信》
《我一年來的生活》
“精神和詩文長存”—不應被遺忘的現代女詩人徐芳
《徐芳詩文集》補
秋野
除夕
課堂里的劉半農先生
編者的話
徐芳致李永侒
《陳敬容詩文集》補遺略說
穆旦質疑清華課程設置
略談新發現的來燕榭早期集外文
《來燕榭集外文鈔》補遺
最近翻譯界的辯爭
談毛世來
漫談舊劇之批評
談奇雙會
重慶通信
說臉譜
劍門
情感的蛻變
作家的文學批評—釋讀汪曾祺的五則集外小文
汪曾祺集外文拾零
飛出黃金的牢獄
在長篇小說《玫瑰門》研討會的發言
重寫文學史，還不到時候
關于“當代文學四十年”的回答
談書評
李蕤筆下的曹禺
下輯 佚簡篇
張元濟致張若谷佚札四通釋讀
蔡元培致何思源、《華年》記者函
陳望道致陳承澤談《國文法草創》
洪深致吳祖光
《漫談友誼》中的“友誼”
田漢給茅盾的信
熊佛西與王統照關于中華戲劇改進社的通信
雅舍遺珠—梁實秋佚簡四通釋讀
梁實秋書簡輯錄
致《旬刊》編輯先生
致劉英士
致趙清閣
梁實秋致弟函
巴金致孫陵書信三通釋讀
朱湘致茅盾、羅香林函
李霽野佚簡九封釋讀
于伶關于《夜上海》的通信
蕭軍致信許廣平談魯迅紀念
吳組緗致曹辛之、陳中凡、彭昆侖考釋
趙家璧佚簡十二通釋讀
曹禺致《學校新聞》編輯函
附錄一：關于魯迅譯《地底旅行》的早期研究資料
附錄二：舒蔚青：不應被遺忘的現代戲劇收藏家、目錄學家
附錄三：巴金與孫道臨關于《寒夜》的對談
巴金和孫道臨談《寒夜》
后記
張沛
烏托邦的誕生
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本期編輯｜法國梧桐
圖源｜網絡
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