問(wèn)題十：誰(shuí)是古蜀王？
答：蜀王名禹
古理認(rèn)為：天圓、地方、人大，人為萬(wàn)物之首。
不找到人王（蜀王），三星堆如何能解？
● 蜀王——禹
禹為王，建夏朝（蜀國(guó)），他就是很多文獻(xiàn)記載中所稱(chēng)的“蜀王”。
1、傳湔山有二王廟祀帝。據(jù)說(shuō)，原來(lái)湔山（位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰。）建有紀(jì)念二王的望帝廟、禹廟。
齊建武年間（公元494—498年），為了紀(jì)念重修都江堰的秦·李冰父子， “望帝廟”更名為“崇德祠”，改祀李冰父子；
宋朝（公元960—1279年），李冰父子相繼被皇帝敕封為王，立李冰父子廟，故后人又把“崇德祠”改稱(chēng)為“二王廟”，廟內(nèi)供奉有李冰父子的塑像。祀李冰父子的“二王廟”留存至今，而最先用來(lái)紀(jì)念古二王的廟已不見(jiàn)留存史名。
其實(shí)，都江堰水利工程并非李冰父子所創(chuàng)建，他們只是重修而已。都江堰水利工程超級(jí)龐大，并非三到五年的時(shí)間就能完工；再者，如果它是李冰父子所建，史料會(huì)有更詳細(xì)的記錄；且如此龐大的超級(jí)工程，其耗資也不是當(dāng)時(shí)的國(guó)力所能支撐。
大禹治水（都江堰水利工程）是大禹造福人類(lèi)工程最大、耗時(shí)最長(zhǎng)、最被人所傳頌的功績(jī)之一。
湔山，《漢書(shū)·地理志》：蜀郡綿虒縣有玉壘山，湔水所出，東南至江陽(yáng)入江?！端?jīng)注·江水》：湔水上游出玉壘山即入岷江。
湔水上游即今汶川與都江堰間的岷江支流白沙河，當(dāng)指今之都江堰市金堂縣間岷江支流青白江；下游即今之金堂縣以下的沱江（古稱(chēng)洛水）。
推測(cè)可知，最初的二王廟，其中有一座肯定是為大禹所立，紀(jì)念他所修建治水工程給人民帶來(lái)福祉。（有關(guān)大禹治水工程以后另有詳細(xì)的還原解說(shuō)）
2、《索隱》云：
? 古蜀民稀少，有一男子名杜宇，從天墮，止朱提。有女子名利（可利）從江源地井中出，為杜宇妻。宇自立為王，號(hào)望帝。治汶山，邑曰郫。
? 荊地有一死人名鱉靈，其尸亡去，隨江水逆行上至郫，與望帝相見(jiàn)，望帝以鱉靈決玉壘山石，水通，得陸處居。鱉靈治水去后，望帝與其妻通，慚愧，且自以德薄，不及鱉靈，乃委國(guó)授之而去，如堯之禪舜。鱉靈即位，號(hào)曰開(kāi)明帝。
郫：古王杜宇都城，俗稱(chēng)杜鵑城、成都，在今四川省三星堆王城遺址。
玉壘山：打通玉壘山，使岷江水流向東邊，可以減少西邊江水的流量，使西邊江水不再泛濫，也能解除東邊的干旱，這是治水患最為重要的環(huán)節(jié)。
大禹在玉壘山鑿出了一個(gè)寬20公尺，高40公尺、長(zhǎng)80公尺的山口，因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”。
大禹治水主要從水源開(kāi)始，治水患、灌良田，造福人類(lèi)。而不是今人認(rèn)為的禹治黃河水，鑿黃河龍口，使黃河改道。犯得著嗎？貽笑世人。
● 蜀之先王
追根溯源，蜀王（禹）之先王，還有先祖黃帝、顓頊、嚳帝。
《蜀王本紀(jì)》載：蜀王之先名蠶從、柏濩（柏灌）、魚(yú)鳧、蒲澤、開(kāi)明。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：黃帝妻嫘祖，生昌意，昌意降居若水，生韓流。韓流……取淖子曰阿女，生帝顓頊。
一、 蜀王之先——蠶叢（蟲(chóng)）——黃帝。
《大傳》：黃帝發(fā)明軒冕，故稱(chēng)軒轅。
《索隱》：黃帝元妃嫘祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。
《索隱》：炎帝火，黃帝土代之，即黃龍地螾見(jiàn)是也。
螾，土精，大五六圍，長(zhǎng)十余丈。形如蠶蟲(chóng)。
蠶叢（蟲(chóng)）：即黃帝的土龍或蠶的圖騰形象。
二、 蜀王之先——柏濩（柏灌）——顓頊。
帝顓頊，水帝。傳發(fā)明用柏樹(shù)作為支架，吊鑊而燒煮食物。故又稱(chēng)柏罐（灌）。這只是彰顯其先王的一項(xiàng)發(fā)明而已。
三、 蜀王之先——魚(yú)鳧——嚳。
魚(yú)鳧即魚(yú)鴨，別名魚(yú)鷹、水老鴨，學(xué)名鸕鶿。蜀人皆養(yǎng)魚(yú)鳧，使之捕魚(yú)。用箭射魚(yú)，魚(yú)鳧能將被射之魚(yú)用口銜回船上。
杜甫詩(shī)云：“家家養(yǎng)烏鬼”，烏鬼即魚(yú)鳧也。
魚(yú)鳧王即蜀人對(duì)帝嚳的尊稱(chēng)之一。
三星堆一號(hào)坑出土的金杖，上有帝嚳的人頭像圖騰、魚(yú)鳧圖騰、魚(yú)鳧與箭魚(yú)相關(guān)聯(lián)的圖象，表明是帝嚳馴養(yǎng)魚(yú)鷹捕魚(yú)并傳承后人，造福蜀人。
四、 蜀王之先——蒲澤——舜
蒲澤即杜宇，又稱(chēng)望帝，即舜帝。
《索隱》：舜生于翼州蒲坂城，妻堯二女后降居?jì)倞{，即今鴨子河臺(tái)旁的三星堆王城遺址。舜是外侵之人，從蒲城河?xùn)|水澤地帶河?xùn)|縣到郫，故蜀人稱(chēng)之為蒲澤。
舜目重瞳子，故曰重華，三年聚人成都，故又稱(chēng)都君。龍顏，大口，黑色，身長(zhǎng)六尺一寸。因眼之異象，蜀人稱(chēng)之為望帝。
三星堆突眼的青銅面具人像即為舜的圖騰形象。
● 古蜀王——開(kāi)明——禹
開(kāi)明即鱉靈，又稱(chēng)禹。開(kāi)明水道，疏通河道，治理水患，引水灌溉，造福人民。舜以其功高禪位，禹多有神靈之處，故號(hào)開(kāi)明氏。
禹生石紐，西夷人也。石紐一詞難得其意，幸有藝文聚類(lèi)引說(shuō)“生于石坳”。作書(shū)多有倉(cāng)卒訛寫(xiě)。“坳”即“凹”，禹生“石凹”意，自寓其中。鱉生石凹處，符合古之傳靈。
楊雄《蜀王本紀(jì)》：禹本汶山郡廣柔縣人也，生于石紐。
《括地志》云：茂川汶川縣石紐山在縣西七十三里。
皇甫謐云：鯀，帝顓頊之子，字熙。
《系本》：亦以鯀為顓頊子。
從汶川順汶水之下即都江堰，再往下即到三星堆王城遺址。禹為蜀地原住民。
有文獻(xiàn)記載舜、禹王都同城，三星堆遺址出土文物與這點(diǎn)也是吻合的。另禹耳三漏，而三星堆也出土了耳有三漏的青銅面具人像。
